維新政党のモラル

維新政党・新風が、以下のような声明を発表し、多方面から巨大すぎるブーメランという声があがっていますが、ここでは結論を急がずに、もう少し掘り下げて見て行きたいと思います。

維新政党・新風　声明より引用

民族差別を許さない

一部において、わが党が民族差別を助長する言説を弄してゐるがごとき悪宣伝がなされてゐるが、わが党は道義国家と平等社会の実現をめざして結党されたのであり、民族差別などはもつとも憎むべき卑劣な行ひであると断ずるものである。

維新政党・新風は強い日本をめざしてゐる。強く正しい国民国家こそが、他国や他民族を思ひやり、相互互恵の国際社会をもたらすと信じるからであり、故に卑小なる民族差別主義者とは一線を画すことを改めて宣言するものである。

平成21年4月13日

維新政党・新風

今回の声明にツッコミを入れる前に、「維新政党・新風のモラルとは何か？」という事について、少しだけ考察を試みます。

維新政党・新風　教育基本方針より抜粋

〈教育の理念〉

　我が国は三千年近い歴史を有し、その中で培はれた文化と伝統を今日に伝へてゐる。その伝統的価値観や習慣が様々な変遷を経て近代化され、社会秩序化され、制度化されてゐる。そして明治以降、日本人全般の良識的価値観を学校教育の指針として示されたものが教育勅語である。

　教育勅語は、我が国の歴史と文化を踏まへつつ近代化といふ時代的要請に応へながら、日本人としての徳性を形成するといふ教育の本質を示したものに他ならず、それは今日においても古今の真理として些も変はりはない。即ち、教育勅語に示された精神こそが我が国の教育理念の基本であり、その精神を現代に復興することが我が国の教育に最も必要とされてゐる。

〈教育の目的〉

　教育においては、学校教育・社会教育・家庭教育が三位一体となつて始めて我が国の伝統文化を身につけ、智・徳・体を備へた素晴らしい国民を輩出することができる。教育の目的は、教育勅語に示されてゐる徳目の涵養から発し、社会人として各々の分をもつて国家社会に寄与することにあり、ひいては世界人類の福祉向上に繋がる。

維新政党・新風が、教育勅語を重視している事が良く分かると思います。

戦後生まれの私たちには馴染みがないので、多少前後を端折って紹介すると「父母ニ孝ニ（父母に孝行し）兄弟ニ友ニ（兄弟仲良くし）夫婦相和シ（夫婦は睦まじく協力し合い）朋友相信シ（友人は互いに信じ合い）恭儉己レヲ持シ（慎み深く行動し）博愛衆ニ及ホシ（皆に博愛の手を広げ）學ヲ修メ（学問を修め）業ヲ習ヒ（手に職をつけ）以テ智能ヲ啓發シ（知能を啓発し）德器ヲ成就シ（徳を磨き上げ）進テ公益ヲ廣メ（自ら進んで公益を広め）世務ヲ開キ（世の努めを果たし）常ニ國憲ヲ重シ（いつも憲法を重んじ）國法ニ遵ヒ（法律に従い）一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ（ひとたび危急となれば公のために勇敢に仕え）以テ天壤無窮ノ皇運ヲ扶翼スヘシ（これによって転地に比類ない皇国の繁栄に尽くしていくべきです）」というような事が書かれています。

こちらにも巨大なブーメランとの評価が集中しそうですが、それもあえてグっと堪えて、まずは声明文とのつながりを考えてみます。

声明文の終盤に「他国や他民族を思ひやり、相互互恵の国際社会をもたらす」との言説があります。教育勅語の「博愛衆ニ及ホシ」が日本人同士だけに適用される偏狭なものだと考えていない事が見て取れます。それは「道義国家と平等社会の実現をめざして」いる事、「民族差別などはもつとも憎むべき卑劣な行ひであると断ずる」姿勢からも明らかです。

新風の理念を理想だけで語れば「世の努めをきちんと果たし、他国の人々と接する際も、慎み深く行動し博愛の手を広げるという気持ちを忘れない、もちろん憲法や各種法令の遵守は言うに及ばない。それが真の新風党員である」ということでしょうか。

新風が理想どおりの政党であれば、戦後のモラル低下を嘆く多くの有権者の心を掴んだことでしょう。

ただ、残念ながら、こうした理念や理想があるにも関わらず、鬼畜シナ人らと対抗するためには奇麗事ではやって行けないと、自らは法令の枠にとらわれることを極端に嫌い、他方、外国人は法務省が在留を認め、合法的に滞在できることになった人まで追い出そうとし、博愛の精神など微塵も表面に現れて来ない言説を繰り返す人物が党内に居るようです。

しかも、そうした党の理想とかけ離れた人物が、党の事実上のトップ又はトップに限りなく近いポジションに居れば、「わが党が民族差別を助長する言説を弄してゐるがごとき悪宣伝」なるものは、客観的に見て、しごく妥当なものに見えます。

道義国家、平等国家を理想とし、民族差別を忌み嫌う人たちが、維新政党・新風に対してそういった評価を下していることを率直に認め、初心に立ち返るべき時節を迎えているのではないでしょうか。